Por que você não deve ter medo de espíritos

O fenômeno dos fantasmas e espíritos tornou-se tão intimamente associado ao medo que é quase certo que, se perguntado, a maioria das pessoas admitiria estar assustada se encontrasse uma aparição. Mesmo investigadores de fantasmas experientes são conhecidos por correr como coelhos assustados quando veem ou ouvem algo inesperado.

Mas por que isso? Os fantasmas realmente ganharam a reputação de serem prejudiciais aos humanos?

Se você estivesse andando desarmado em uma densa selva tropical que sabia ser habitada por tigres e grandes cobras, sem dúvida ficaria petrificado. A ameaça à sua vida e bem-estar seria bastante real e seus medos justificados. Tigres e cobras podem matar e matam.

Agora imagine-se sozinho à noite em uma casa que tem fama de mal-assombrada. A maioria das pessoas provavelmente experimentaria o mesmo medo. No entanto, de acordo com a maioria dos especialistas paranormais, esse medo não é justificado. Fantasmas, em geral, são inofensivos. O verdadeiro comportamento dos fantasmas, conforme evidenciado por muitos milhares de investigações e estudos de caso conduzidos por especialistas paranormais, contradiz de forma esmagadora a ideia comum de que eles devem ser temidos.

Fantasmas Malignos

O veterano investigador de fantasmas Hans Holzer escreve que a noção popular de fantasmas é

“que eles são sempre perigosos, medrosos e machucam as pessoas. Nada poderia estar mais longe da verdade. … Os fantasmas nunca machucaram ninguém, exceto pelo medo encontrado na testemunha, por sua própria ação e por causa de sua própria ignorância quanto ao que fantasmas representam.”

Loyd Auerbach, outro respeitado caçador de fantasmas, concorda: “Em muitas culturas e religiões ao redor do mundo, acredita-se que os fantasmas nutrem má vontade em relação aos vivos. Isso é lamentável, pois as evidências de milhares de casos… sugerem que as pessoas não t mudam suas personalidades ou motivações após a morte… nem se tornam maus.”

As raízes do medo

Então, por que tememos fantasmas e espíritos? Há duas razões principais.

O medo de fantasmas – também conhecido como espectrofobia ou fasmofobia – obviamente decorre de nosso medo do desconhecido. Este é um medo profundamente arraigado que está embutido em nossa composição genética. As partes primitivas de nosso cérebro que respondem ao instinto – um resquício de nossos ancestrais que viviam em cavernas – liberam nossos corpos com adrenalina quando encontramos uma ameaça, preparando-nos para lutar ou fugir. E quando essa ameaça é algo desconhecido que pode surgir da escuridão, preferimos fugir.

Há outro componente desse medo quando algo no escuro é percebido como um fantasma. Afinal, um fantasma é a manifestação de uma pessoa que está morta. Portanto, agora somos confrontados não apenas com o que pensamos ser uma ameaça às nossas vidas, mas com uma representação da própria morte. Não é apenas uma entidade que não entendemos, mas também um residente do lugar que muitos de nós mais tememos – a misteriosa terra dos mortos.

A segunda razão principal pela qual temos medo de fantasmas é que fomos condicionados a fazê-lo pela cultura popular. Quase sem exceção, livros, filmes e programas de televisão retratam fantasmas como maus, capazes de travessuras, ferimentos e até mesmo a morte. Se a mídia popular é para ser acreditada, os fantasmas realmente gostam de nos assustar.

“O que Hollywood e a televisão retratam é muito impreciso e não pode ser considerado verdadeiro”, dizem Lewis e Sharon Gerew, da Philadelphia Ghost Hunters Alliance. “Eles mostram esses espíritos dos mortos como sendo de natureza maligna, cheios de malícia e intenções nocivas. Garanto a vocês que não é esse o caso.”

Fantasmas assustadores, podres e vingativos podem render filmes emocionantes, mas eles têm muito pouca base na experiência real.

Atividade Fantasma vs. Atividade Poltergeist

Fenômenos fantasmas e assombrações são inofensivos. Por mais que eles possam nos enervar e mistificar, não há realmente nada a temer. Em geral, os fenômenos assombrados parecem ser registros de eventos passados ​​que ocorreram em um determinado ambiente. É por isso que as casas mal-assombradas podem “reproduzir” as gravações de passos em uma escada, por exemplo, ou mesmo as vozes de uma discussão ocorrida há muitos anos. Às vezes, as aparições podem ser vistas realizando a mesma tarefa repetidas vezes.

Fantasmas verdadeiros  ou aparições espirituais  podem ser manifestações terrenas daqueles que já faleceram. Às vezes, eles são capazes de interagir com as mensagens vivas e de retransmissão.

Em nenhum dos casos os fenômenos representam qualquer ameaça real. Vozes capturadas por meio de técnicas de fenômenos de voz eletrônica (EVP) podem às vezes ser rudes ou até totalmente abusivas, mas, novamente, não há ameaça real de dano físico.

Como explicamos esses raros casos em que uma pessoa é aparentemente arranhada, esbofeteada ou até mesmo mordida por alguma entidade invisível? Tais instâncias foram documentadas no famoso  caso Bell Witch  , no caso Esther Cox  em Amherst, Nova Escócia, e no terrível caso “The Entity”, no qual o filme de mesmo nome foi baseado.

Esses casos, e outros em que pessoas são “atacadas” e objetos são arremessados, são considerados pela maioria dos pesquisadores hoje como exemplos de atividade poltergeist. Embora poltergeist signifique “espírito barulhento”, a teoria da parapsicologia atual sugere que poltergeists não são espíritos ou fantasmas. Em vez disso,  a atividade poltergeist  é uma atividade psicocinética causada por uma pessoa viva. Geralmente essa pessoa é um adolescente passando por alterações hormonais ou alguém sob estresse emocional ou psicológico extremo.

Em outras palavras, o que geralmente consideramos os aspectos mais assustadores dos fantasmas – objetos se movendo sozinhos, TVs ligando, batendo nas paredes e, muito raramente, uma pessoa sendo ferida – são provavelmente causados ​​pela atividade inconsciente de uma mente humana viva. Não podemos culpar os fantasmas.

Para aqueles de nós que pesquisam fenômenos fantasmagóricos e assustadores, devemos resistir aos nossos instintos de medo diante do desconhecido. O medo só pode inibir nosso exame e compreensão de um dos aspectos mais intrigantes da experiência humana.

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