{"id":12990,"date":"2023-06-07T14:00:50","date_gmt":"2023-06-07T17:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/cife.ca\/?p=12990"},"modified":"2023-06-07T14:21:54","modified_gmt":"2023-06-07T17:21:54","slug":"os-americanos-acreditam-em-ovnis-big-foot-zumbis-fantasmas-telecinese-a-cidade-perdida-da-atlantida-fenomeno-paranormal-e-mitologicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cife.ca\/os-americanos-acreditam-em-ovnis-big-foot-zumbis-fantasmas-telecinese-a-cidade-perdida-da-atlantida-fenomeno-paranormal-e-mitologicos\/","title":{"rendered":"Os americanos acreditam em OVNIs, big foot, zumbis, fantasmas, telecinese, a cidade perdida da Atl\u00e2ntida, fen\u00f4meno paranormal e mitol\u00f3gicos."},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

OVNI voando baixo sobre as \u00e1rvores.Saucer Club of America. Arquivo de Bettmann.<\/p>\n\n\n\n

Conforme relatado por muitos meios de comunica\u00e7\u00e3o, em 17 de maio, o Pent\u00e1gono informou a um painel da C\u00e2mara que j\u00e1 rastreou cerca de 400 objetos voadores que podem razoavelmente categorizar como Objetos Voadores N\u00e3o Identificados (OVNIs) ou Fen\u00f4menos A\u00e9reos N\u00e3o Identificados (UPAs) . <\/p>\n\n\n\n

Isso n\u00e3o significa necessariamente que os objetos voadores sejam, de fato, naves alien\u00edgenas. Os funcion\u00e1rios do Pent\u00e1gono falando com o painel da C\u00e2mara sugeriram que muitos provavelmente s\u00e3o drones. Em 2017, o relat\u00f3rio militar afirmava claramente que nenhum encontro alien\u00edgena havia sido documentado.Mesmo assim, muitos americanos acreditam que pelo menos alguns dos OVNIs representam visitas alien\u00edgenas. Enquanto isso, muitos outros acreditam que o P\u00e9 Grande existe, que zumbis podem vir e pegar voc\u00ea, que algumas pessoas especialmente dotadas podem mover objetos e entortar colheres apenas com o poder de seus pensamentos, que o fantasma de sua av\u00f3 pode estar ao p\u00e9 de sua cama. e proteg\u00ea-lo, e que a Atl\u00e2ntida, uma cidade magn\u00edfica de pessoas que eram metade humanas e metade deuses, existiu cerca de 2.500 anos atr\u00e1s no que hoje s\u00e3o os loda\u00e7ais da Espanha e foi varrida por um tsunami.<\/p>\n\n\n\n

Quem s\u00e3o esses americanos que acreditam t\u00e3o facilmente no que n\u00e3o pode ser comprovado e comprovado? Novas pesquisas de soci\u00f3logos da University of British Columbia e da California State University em Fullerton podem lan\u00e7ar alguma luz.Em um artigo da SOCIUS intitulado \u201c Sociologia sobrenatural: cren\u00e7as dos americanos por ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o \u201d, os dois soci\u00f3logos \u2014 Drs. Tony Silva e Ashley Woody \u2014 analisaram dados compilados na Chapman University Survey of American Fears de 2020\u20132021 , que consultou 1.035 americanos. A pesquisa da Chapman University perguntou sobre os medos relacionados \u00e0 pol\u00edtica governamental, crime e vitimiza\u00e7\u00e3o, desastres naturais e causados \u200b\u200bpelo homem, eventos da vida e v\u00e1rios outros fen\u00f4menos normais e paranormais.<\/p>\n\n\n\n

O estudo mais recente de Silva-Woody examina os dados da pesquisa da Chapman University em busca de correlatos entre cren\u00e7as e ra\u00e7a, g\u00eanero e n\u00edveis de educa\u00e7\u00e3o dos crentes. Escrevendo em seu artigo SOCIUS , os Drs. Silva e Woody explicam:\u201cAs percep\u00e7\u00f5es da realidade n\u00e3o ocorrem dentro de um v\u00e1cuo… Embora a maioria das cren\u00e7as sobrenaturais n\u00e3o sejam apoiadas pela ci\u00eancia moderna, elas refletem medos sociais coletivos, desejos e percep\u00e7\u00f5es do que significa ser humano. Concentrar-se nas maneiras pelas quais as cren\u00e7as sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o ilumina como pontos de vista aparentemente pessoais podem, de fato, ser moldados por for\u00e7as sociais.<\/p>\n\n\n\n

Assim, nossa quest\u00e3o de pesquisa \u00e9: como as cren\u00e7as e medos de fen\u00f4menos sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o?Comunicando-se por e-mail, o Dr. Silva observou que ele e o Dr. Woody descobriram que mais de 70% das pessoas acreditam em alguns fen\u00f4menos paranormais – e isso apesar do fato de que tais cren\u00e7as s\u00e3o estigmatizadas. Assim como outros cientistas antes deles, os drs. Silva e Woody relataram que nem todo mundo que acredita em um fen\u00f4meno incomum acredita em todos eles. Por exemplo, algu\u00e9m pode ter certeza de que o P\u00e9 Grande assombra as florestas do Condado de Humboldt, na Calif\u00f3rnia, mas tamb\u00e9m pensar que a ideia de espa\u00e7onaves OVNIs \u00e9 absurda. <\/p>\n\n\n\n

Em geral, os dois soci\u00f3logos descobriram que, na Chapman University Survey, mais mulheres do que homens relataram acreditar em fantasmas e em maravilhas como assombra\u00e7\u00f5es que envolviam for\u00e7as espirituais. Os homens relataram com mais frequ\u00eancia acreditar em maravilhas como o P\u00e9 Grande e outros fen\u00f4menos inexplic\u00e1veis, mas concretos. Os brancos eram mais propensos do que os negros a professar uma cren\u00e7a na cura ps\u00edquica e nos OVNIs. Pessoas instru\u00eddas (pessoas com pelo menos um diploma de bacharel) eram menos propensas a acreditar em assombra\u00e7\u00f5es, visitas alien\u00edgenas, P\u00e9 Grande ou Atl\u00e2ntida.A pesquisa da Chapman University, na qual se baseou a an\u00e1lise de Silva-Woody, usou dados nacionalmente representativos.<\/p>\n\n\n\n

Embora a an\u00e1lise de Silva-Woody tenha revelado que categorias sociais como g\u00eanero, ra\u00e7a e educa\u00e7\u00e3o moldam fortemente as cren\u00e7as, os dois soci\u00f3logos n\u00e3o fizeram avalia\u00e7\u00f5es profundas sobre quem acreditava em qu\u00ea e por qu\u00ea. Eles, no entanto, sugeriram uma diferen\u00e7a entre homens e mulheres que pode explicar por que as mulheres eram mais propensas a acreditar em fen\u00f4menos espirituais e os homens em fen\u00f4menos concretos, mas ainda n\u00e3o compreendidos. Como o Dr. Silva explicou em seu e-mail, \u201ca masculinidade no mundo ocidental \u00e9 frequentemente ligada \u00e0 racionalidade e ao estoicismo, enquanto a feminilidade \u00e9 frequentemente ligada \u00e0 expressividade emocional, espiritualismo e intui\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Claro, h\u00e1 exce\u00e7\u00f5es, e a compreens\u00e3o dos ideais masculinos e femininos mudou muito nas \u00faltimas d\u00e9cadas.Drs. O artigo SOCIUS de Silva e Woody tamb\u00e9m sugeriu que as culturas de origem podem ajudar a explicar as diferen\u00e7as de medo e cren\u00e7as entre as pessoas. Por exemplo, os asi\u00e1tico-americanos, que em sua an\u00e1lise dos dados da pesquisa da Chapman University, eram mais propensos a temer zumbis, podem ter sido influenciados por tradi\u00e7\u00f5es culturais que incluem visitas de ancestrais falecidos. Os negros, que se mostraram mais propensos do que os brancos a acreditar em visitas de alien\u00edgenas do espa\u00e7o e em assombra\u00e7\u00f5es, podem ter inclina\u00e7\u00f5es residuais refletindo a hist\u00f3ria oral entre os escravos africanos que apresentava hist\u00f3rias de fantasmas.<\/p>\n\n\n\n

Mesmo sugerindo que as culturas de origem informam as cren\u00e7as modernas, o artigo do SOCIUS alertou que tais especula\u00e7\u00f5es n\u00e3o foram verificadas e requerem mais pesquisas. Al\u00e9m do mais, como os imigrantes americanos est\u00e3o se assimilando rapidamente \u00e0 cultura americana, quaisquer diferen\u00e7as culturais em medos e cren\u00e7as podem n\u00e3o se mostrar est\u00e1veis.As principais \u00e1reas de interesse do Dr. Silva como estudioso s\u00e3o g\u00eanero, sexualidade, fam\u00edlia e sociologia da vida rural.<\/p>\n\n\n\n

Ele normalmente conduz sua pesquisa analisando pesquisas nacionalmente representativas e conduzindo entrevistas que enfocam o \u201cporqu\u00ea\u201d de comportamentos e cren\u00e7as. Proeminente em sua lista acad\u00eamica de \u201ccoisas a fazer\u201d est\u00e1 uma pesquisa de acompanhamento que examina como as autoavalia\u00e7\u00f5es de masculinidade e feminilidade se relacionam com as cren\u00e7as. Ele tamb\u00e9m planeja um projeto solo no qual examina como a identidade sexual (gay\/l\u00e9sbica, bissexual, heterossexual, queer e identifica\u00e7\u00e3o como n\u00e3o-bin\u00e1rio ou transg\u00eanero) se relaciona com cren\u00e7as paranormais.<\/p>\n\n\n\n

Este artigo pode ser encontrado no site: forbes.com<\/p>\n

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OVNI voando baixo sobre as \u00e1rvores.Saucer Club of America. Arquivo de Bettmann. Conforme relatado por muitos meios de comunica\u00e7\u00e3o, em 17 de maio, o Pent\u00e1gono informou a um painel da C\u00e2mara que j\u00e1 rastreou cerca de 400 objetos voadores que podem razoavelmente categorizar como Objetos Voadores N\u00e3o Identificados (OVNIs) ou Fen\u00f4menos A\u00e9reos N\u00e3o Identificados (UPAs) . Isso n\u00e3o significa necessariamente que os objetos voadores sejam, de fato, naves alien\u00edgenas. Os funcion\u00e1rios do Pent\u00e1gono falando com o painel da C\u00e2mara sugeriram que muitos provavelmente s\u00e3o drones. Em 2017, o relat\u00f3rio militar afirmava claramente que nenhum encontro alien\u00edgena havia sido documentado.Mesmo assim, muitos americanos acreditam que pelo menos alguns dos OVNIs representam visitas alien\u00edgenas. Enquanto isso, muitos outros acreditam que o P\u00e9 Grande existe, que zumbis podem vir e pegar voc\u00ea, que algumas pessoas especialmente dotadas podem mover objetos e entortar colheres apenas com o poder de seus pensamentos, que o fantasma de sua av\u00f3 pode estar ao p\u00e9 de sua cama. e proteg\u00ea-lo, e que a Atl\u00e2ntida, uma cidade magn\u00edfica de pessoas que eram metade humanas e metade deuses, existiu cerca de 2.500 anos atr\u00e1s no que hoje s\u00e3o os loda\u00e7ais da Espanha e foi varrida por um tsunami. Quem s\u00e3o esses americanos que acreditam t\u00e3o facilmente no que n\u00e3o pode ser comprovado e comprovado? Novas pesquisas de soci\u00f3logos da University of British Columbia e da California State University em Fullerton podem lan\u00e7ar alguma luz.Em um artigo da SOCIUS intitulado \u201c Sociologia sobrenatural: cren\u00e7as dos americanos por ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o \u201d, os dois soci\u00f3logos \u2014 Drs. Tony Silva e Ashley Woody \u2014 analisaram dados compilados na Chapman University Survey of American Fears de 2020\u20132021 , que consultou 1.035 americanos. A pesquisa da Chapman University perguntou sobre os medos relacionados \u00e0 pol\u00edtica governamental, crime e vitimiza\u00e7\u00e3o, desastres naturais e causados \u200b\u200bpelo homem, eventos da vida e v\u00e1rios outros fen\u00f4menos normais e paranormais. O estudo mais recente de Silva-Woody examina os dados da pesquisa da Chapman University em busca de correlatos entre cren\u00e7as e ra\u00e7a, g\u00eanero e n\u00edveis de educa\u00e7\u00e3o dos crentes. Escrevendo em seu artigo SOCIUS , os Drs. Silva e Woody explicam:\u201cAs percep\u00e7\u00f5es da realidade n\u00e3o ocorrem dentro de um v\u00e1cuo… Embora a maioria das cren\u00e7as sobrenaturais n\u00e3o sejam apoiadas pela ci\u00eancia moderna, elas refletem medos sociais coletivos, desejos e percep\u00e7\u00f5es do que significa ser humano. Concentrar-se nas maneiras pelas quais as cren\u00e7as sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o ilumina como pontos de vista aparentemente pessoais podem, de fato, ser moldados por for\u00e7as sociais. Assim, nossa quest\u00e3o de pesquisa \u00e9: como as cren\u00e7as e medos de fen\u00f4menos sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o?Comunicando-se por e-mail, o Dr. Silva observou que ele e o Dr. Woody descobriram que mais de 70% das pessoas acreditam em alguns fen\u00f4menos paranormais – e isso apesar do fato de que tais cren\u00e7as s\u00e3o estigmatizadas. Assim como outros cientistas antes deles, os drs. Silva e Woody relataram que nem todo mundo que acredita em um fen\u00f4meno incomum acredita em todos eles. Por exemplo, algu\u00e9m pode ter certeza de que o P\u00e9 Grande assombra as florestas do Condado de Humboldt, na Calif\u00f3rnia, mas tamb\u00e9m pensar que a ideia de espa\u00e7onaves OVNIs \u00e9 absurda. Em geral, os dois soci\u00f3logos descobriram que, na Chapman University Survey, mais mulheres do que homens relataram acreditar em fantasmas e em maravilhas como assombra\u00e7\u00f5es que envolviam for\u00e7as espirituais. Os homens relataram com mais frequ\u00eancia acreditar em maravilhas como o P\u00e9 Grande e outros fen\u00f4menos inexplic\u00e1veis, mas concretos. Os brancos eram mais propensos do que os negros a professar uma cren\u00e7a na cura ps\u00edquica e nos OVNIs. Pessoas instru\u00eddas (pessoas com pelo menos um diploma de bacharel) eram menos propensas a acreditar em assombra\u00e7\u00f5es, visitas alien\u00edgenas, P\u00e9 Grande ou Atl\u00e2ntida.A pesquisa da Chapman University, na qual se baseou a an\u00e1lise de Silva-Woody, usou dados nacionalmente representativos. Embora a an\u00e1lise de Silva-Woody tenha revelado que categorias sociais como g\u00eanero, ra\u00e7a e educa\u00e7\u00e3o moldam fortemente as cren\u00e7as, os dois soci\u00f3logos n\u00e3o fizeram avalia\u00e7\u00f5es profundas sobre quem acreditava em qu\u00ea e por qu\u00ea. Eles, no entanto, sugeriram uma diferen\u00e7a entre homens e mulheres que pode explicar por que as mulheres eram mais propensas a acreditar em fen\u00f4menos espirituais e os homens em fen\u00f4menos concretos, mas ainda n\u00e3o compreendidos. Como o Dr. Silva explicou em seu e-mail, \u201ca masculinidade no mundo ocidental \u00e9 frequentemente ligada \u00e0 racionalidade e ao estoicismo, enquanto a feminilidade \u00e9 frequentemente ligada \u00e0 expressividade emocional, espiritualismo e intui\u00e7\u00e3o. Claro, h\u00e1 exce\u00e7\u00f5es, e a compreens\u00e3o dos ideais masculinos e femininos mudou muito nas \u00faltimas d\u00e9cadas.Drs. O artigo SOCIUS de Silva e Woody tamb\u00e9m sugeriu que as culturas de origem podem ajudar a explicar as diferen\u00e7as de medo e cren\u00e7as entre as pessoas. Por exemplo, os asi\u00e1tico-americanos, que em sua an\u00e1lise dos dados da pesquisa da Chapman University, eram mais propensos a temer zumbis, podem ter sido influenciados por tradi\u00e7\u00f5es culturais que incluem visitas de ancestrais falecidos. Os negros, que se mostraram mais propensos do que os brancos a acreditar em visitas de alien\u00edgenas do espa\u00e7o e em assombra\u00e7\u00f5es, podem ter inclina\u00e7\u00f5es residuais refletindo a hist\u00f3ria oral entre os escravos africanos que apresentava hist\u00f3rias de fantasmas. Mesmo sugerindo que as culturas de origem informam as cren\u00e7as modernas, o artigo do SOCIUS alertou que tais especula\u00e7\u00f5es n\u00e3o foram verificadas e requerem mais pesquisas. Al\u00e9m do mais, como os imigrantes americanos est\u00e3o se assimilando rapidamente \u00e0 cultura americana, quaisquer diferen\u00e7as culturais em medos e cren\u00e7as podem n\u00e3o se mostrar est\u00e1veis.As principais \u00e1reas de interesse do Dr. Silva como estudioso s\u00e3o g\u00eanero, sexualidade, fam\u00edlia e sociologia da vida rural. Ele normalmente conduz sua pesquisa analisando pesquisas nacionalmente representativas e conduzindo entrevistas que enfocam o \u201cporqu\u00ea\u201d de comportamentos e cren\u00e7as. Proeminente em sua lista acad\u00eamica de \u201ccoisas a fazer\u201d est\u00e1 uma pesquisa de acompanhamento que examina como as autoavalia\u00e7\u00f5es de masculinidade e feminilidade se relacionam com as cren\u00e7as. Ele tamb\u00e9m planeja um projeto solo no qual examina como a identidade sexual (gay\/l\u00e9sbica, bissexual, heterossexual, queer e identifica\u00e7\u00e3o como n\u00e3o-bin\u00e1rio ou transg\u00eanero) se relaciona com cren\u00e7as paranormais. 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Enquanto isso, muitos outros acreditam que o P\u00e9 Grande existe, que zumbis podem vir e pegar voc\u00ea, que algumas pessoas especialmente dotadas podem mover objetos e entortar colheres apenas com o poder de seus pensamentos, que o fantasma de sua av\u00f3 pode estar ao p\u00e9 de sua cama. e proteg\u00ea-lo, e que a Atl\u00e2ntida, uma cidade magn\u00edfica de pessoas que eram metade humanas e metade deuses, existiu cerca de 2.500 anos atr\u00e1s no que hoje s\u00e3o os loda\u00e7ais da Espanha e foi varrida por um tsunami. Quem s\u00e3o esses americanos que acreditam t\u00e3o facilmente no que n\u00e3o pode ser comprovado e comprovado? Novas pesquisas de soci\u00f3logos da University of British Columbia e da California State University em Fullerton podem lan\u00e7ar alguma luz.Em um artigo da SOCIUS intitulado \u201c Sociologia sobrenatural: cren\u00e7as dos americanos por ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o \u201d, os dois soci\u00f3logos \u2014 Drs. Tony Silva e Ashley Woody \u2014 analisaram dados compilados na Chapman University Survey of American Fears de 2020\u20132021 , que consultou 1.035 americanos. A pesquisa da Chapman University perguntou sobre os medos relacionados \u00e0 pol\u00edtica governamental, crime e vitimiza\u00e7\u00e3o, desastres naturais e causados \u200b\u200bpelo homem, eventos da vida e v\u00e1rios outros fen\u00f4menos normais e paranormais. O estudo mais recente de Silva-Woody examina os dados da pesquisa da Chapman University em busca de correlatos entre cren\u00e7as e ra\u00e7a, g\u00eanero e n\u00edveis de educa\u00e7\u00e3o dos crentes. Escrevendo em seu artigo SOCIUS , os Drs. Silva e Woody explicam:\u201cAs percep\u00e7\u00f5es da realidade n\u00e3o ocorrem dentro de um v\u00e1cuo… Embora a maioria das cren\u00e7as sobrenaturais n\u00e3o sejam apoiadas pela ci\u00eancia moderna, elas refletem medos sociais coletivos, desejos e percep\u00e7\u00f5es do que significa ser humano. Concentrar-se nas maneiras pelas quais as cren\u00e7as sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o ilumina como pontos de vista aparentemente pessoais podem, de fato, ser moldados por for\u00e7as sociais. Assim, nossa quest\u00e3o de pesquisa \u00e9: como as cren\u00e7as e medos de fen\u00f4menos sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o?Comunicando-se por e-mail, o Dr. Silva observou que ele e o Dr. Woody descobriram que mais de 70% das pessoas acreditam em alguns fen\u00f4menos paranormais – e isso apesar do fato de que tais cren\u00e7as s\u00e3o estigmatizadas. Assim como outros cientistas antes deles, os drs. Silva e Woody relataram que nem todo mundo que acredita em um fen\u00f4meno incomum acredita em todos eles. Por exemplo, algu\u00e9m pode ter certeza de que o P\u00e9 Grande assombra as florestas do Condado de Humboldt, na Calif\u00f3rnia, mas tamb\u00e9m pensar que a ideia de espa\u00e7onaves OVNIs \u00e9 absurda. Em geral, os dois soci\u00f3logos descobriram que, na Chapman University Survey, mais mulheres do que homens relataram acreditar em fantasmas e em maravilhas como assombra\u00e7\u00f5es que envolviam for\u00e7as espirituais. Os homens relataram com mais frequ\u00eancia acreditar em maravilhas como o P\u00e9 Grande e outros fen\u00f4menos inexplic\u00e1veis, mas concretos. Os brancos eram mais propensos do que os negros a professar uma cren\u00e7a na cura ps\u00edquica e nos OVNIs. Pessoas instru\u00eddas (pessoas com pelo menos um diploma de bacharel) eram menos propensas a acreditar em assombra\u00e7\u00f5es, visitas alien\u00edgenas, P\u00e9 Grande ou Atl\u00e2ntida.A pesquisa da Chapman University, na qual se baseou a an\u00e1lise de Silva-Woody, usou dados nacionalmente representativos. Embora a an\u00e1lise de Silva-Woody tenha revelado que categorias sociais como g\u00eanero, ra\u00e7a e educa\u00e7\u00e3o moldam fortemente as cren\u00e7as, os dois soci\u00f3logos n\u00e3o fizeram avalia\u00e7\u00f5es profundas sobre quem acreditava em qu\u00ea e por qu\u00ea. Eles, no entanto, sugeriram uma diferen\u00e7a entre homens e mulheres que pode explicar por que as mulheres eram mais propensas a acreditar em fen\u00f4menos espirituais e os homens em fen\u00f4menos concretos, mas ainda n\u00e3o compreendidos. 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Ele normalmente conduz sua pesquisa analisando pesquisas nacionalmente representativas e conduzindo entrevistas que enfocam o \u201cporqu\u00ea\u201d de comportamentos e cren\u00e7as. Proeminente em sua lista acad\u00eamica de \u201ccoisas a fazer\u201d est\u00e1 uma pesquisa de acompanhamento que examina como as autoavalia\u00e7\u00f5es de masculinidade e feminilidade se relacionam com as cren\u00e7as. Ele tamb\u00e9m planeja um projeto solo no qual examina como a identidade sexual (gay\/l\u00e9sbica, bissexual, heterossexual, queer e identifica\u00e7\u00e3o como n\u00e3o-bin\u00e1rio ou transg\u00eanero) se relaciona com cren\u00e7as paranormais. 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CIFE - Canal informativo de fontes\/fen\u00f4menos Extraterrestres e Espaciais","og_description":"OVNI voando baixo sobre as \u00e1rvores.Saucer Club of America. Arquivo de Bettmann. Conforme relatado por muitos meios de comunica\u00e7\u00e3o, em 17 de maio, o Pent\u00e1gono informou a um painel da C\u00e2mara que j\u00e1 rastreou cerca de 400 objetos voadores que podem razoavelmente categorizar como Objetos Voadores N\u00e3o Identificados (OVNIs) ou Fen\u00f4menos A\u00e9reos N\u00e3o Identificados (UPAs) . Isso n\u00e3o significa necessariamente que os objetos voadores sejam, de fato, naves alien\u00edgenas. Os funcion\u00e1rios do Pent\u00e1gono falando com o painel da C\u00e2mara sugeriram que muitos provavelmente s\u00e3o drones. Em 2017, o relat\u00f3rio militar afirmava claramente que nenhum encontro alien\u00edgena havia sido documentado.Mesmo assim, muitos americanos acreditam que pelo menos alguns dos OVNIs representam visitas alien\u00edgenas. Enquanto isso, muitos outros acreditam que o P\u00e9 Grande existe, que zumbis podem vir e pegar voc\u00ea, que algumas pessoas especialmente dotadas podem mover objetos e entortar colheres apenas com o poder de seus pensamentos, que o fantasma de sua av\u00f3 pode estar ao p\u00e9 de sua cama. e proteg\u00ea-lo, e que a Atl\u00e2ntida, uma cidade magn\u00edfica de pessoas que eram metade humanas e metade deuses, existiu cerca de 2.500 anos atr\u00e1s no que hoje s\u00e3o os loda\u00e7ais da Espanha e foi varrida por um tsunami. Quem s\u00e3o esses americanos que acreditam t\u00e3o facilmente no que n\u00e3o pode ser comprovado e comprovado? Novas pesquisas de soci\u00f3logos da University of British Columbia e da California State University em Fullerton podem lan\u00e7ar alguma luz.Em um artigo da SOCIUS intitulado \u201c Sociologia sobrenatural: cren\u00e7as dos americanos por ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o \u201d, os dois soci\u00f3logos \u2014 Drs. Tony Silva e Ashley Woody \u2014 analisaram dados compilados na Chapman University Survey of American Fears de 2020\u20132021 , que consultou 1.035 americanos. A pesquisa da Chapman University perguntou sobre os medos relacionados \u00e0 pol\u00edtica governamental, crime e vitimiza\u00e7\u00e3o, desastres naturais e causados \u200b\u200bpelo homem, eventos da vida e v\u00e1rios outros fen\u00f4menos normais e paranormais. O estudo mais recente de Silva-Woody examina os dados da pesquisa da Chapman University em busca de correlatos entre cren\u00e7as e ra\u00e7a, g\u00eanero e n\u00edveis de educa\u00e7\u00e3o dos crentes. Escrevendo em seu artigo SOCIUS , os Drs. Silva e Woody explicam:\u201cAs percep\u00e7\u00f5es da realidade n\u00e3o ocorrem dentro de um v\u00e1cuo… Embora a maioria das cren\u00e7as sobrenaturais n\u00e3o sejam apoiadas pela ci\u00eancia moderna, elas refletem medos sociais coletivos, desejos e percep\u00e7\u00f5es do que significa ser humano. Concentrar-se nas maneiras pelas quais as cren\u00e7as sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o ilumina como pontos de vista aparentemente pessoais podem, de fato, ser moldados por for\u00e7as sociais. Assim, nossa quest\u00e3o de pesquisa \u00e9: como as cren\u00e7as e medos de fen\u00f4menos sobrenaturais variam de acordo com ra\u00e7a\/etnia, g\u00eanero e educa\u00e7\u00e3o?Comunicando-se por e-mail, o Dr. Silva observou que ele e o Dr. Woody descobriram que mais de 70% das pessoas acreditam em alguns fen\u00f4menos paranormais – e isso apesar do fato de que tais cren\u00e7as s\u00e3o estigmatizadas. Assim como outros cientistas antes deles, os drs. Silva e Woody relataram que nem todo mundo que acredita em um fen\u00f4meno incomum acredita em todos eles. Por exemplo, algu\u00e9m pode ter certeza de que o P\u00e9 Grande assombra as florestas do Condado de Humboldt, na Calif\u00f3rnia, mas tamb\u00e9m pensar que a ideia de espa\u00e7onaves OVNIs \u00e9 absurda. Em geral, os dois soci\u00f3logos descobriram que, na Chapman University Survey, mais mulheres do que homens relataram acreditar em fantasmas e em maravilhas como assombra\u00e7\u00f5es que envolviam for\u00e7as espirituais. Os homens relataram com mais frequ\u00eancia acreditar em maravilhas como o P\u00e9 Grande e outros fen\u00f4menos inexplic\u00e1veis, mas concretos. Os brancos eram mais propensos do que os negros a professar uma cren\u00e7a na cura ps\u00edquica e nos OVNIs. 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Os negros, que se mostraram mais propensos do que os brancos a acreditar em visitas de alien\u00edgenas do espa\u00e7o e em assombra\u00e7\u00f5es, podem ter inclina\u00e7\u00f5es residuais refletindo a hist\u00f3ria oral entre os escravos africanos que apresentava hist\u00f3rias de fantasmas. Mesmo sugerindo que as culturas de origem informam as cren\u00e7as modernas, o artigo do SOCIUS alertou que tais especula\u00e7\u00f5es n\u00e3o foram verificadas e requerem mais pesquisas. Al\u00e9m do mais, como os imigrantes americanos est\u00e3o se assimilando rapidamente \u00e0 cultura americana, quaisquer diferen\u00e7as culturais em medos e cren\u00e7as podem n\u00e3o se mostrar est\u00e1veis.As principais \u00e1reas de interesse do Dr. Silva como estudioso s\u00e3o g\u00eanero, sexualidade, fam\u00edlia e sociologia da vida rural. Ele normalmente conduz sua pesquisa analisando pesquisas nacionalmente representativas e conduzindo entrevistas que enfocam o \u201cporqu\u00ea\u201d de comportamentos e cren\u00e7as. Proeminente em sua lista acad\u00eamica de \u201ccoisas a fazer\u201d est\u00e1 uma pesquisa de acompanhamento que examina como as autoavalia\u00e7\u00f5es de masculinidade e feminilidade se relacionam com as cren\u00e7as. Ele tamb\u00e9m planeja um projeto solo no qual examina como a identidade sexual (gay\/l\u00e9sbica, bissexual, heterossexual, queer e identifica\u00e7\u00e3o como n\u00e3o-bin\u00e1rio ou transg\u00eanero) se relaciona com cren\u00e7as paranormais. 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